Transformación del chamán en jaguar

Esta es una botella de cerámica de casi 3000 años de antigüedad, fino exponente del arte funerario de la época formativa. En el cuerpo de la botella se pueden distinguir dos rostros parciales: la mitad de la izquierda es un rostro de felino, con colmillos. La mitad de la derecha es un rostro humano de cuya nariz sale una serpiente, y cuya oreja se transforma en la cabeza de un venado. El rostro del felino hace alusión al plano terrestre, mientras que el rostro antropomorfo está vinculado al mundo interior, tanto por la serpiente  como por el venado, que es el animal que representa la vida que el jaguar toma, y que se ofrece en sacrificio. En las religiones de la Época Formativa aparecen personajes con rasgos del felino, como las arrugas en el rostro y las  bocas con grandes colmillos. Los sacerdotes de esta época consumían el jugo del cactus San Pedro, que tenía efectos alucinógenos, y este consumo les generaba la experiencia trascendente de transformación en animales con poderes especiales, como el jaguar. De esta manera, teniendo los poderes de estos animales, ellos podían intermediar entre el plano terrenal, el mundo superior y el mundo interior. Ello explicaría la representación de posibles retratos de chamanes que adquieren gradualmente rasgos faciales del jaguar en el arte Cupisnique.