Código de catalogación: | ML100076 |
Número registro nacional: | 0000000138 |
Código de ubicación: | SEP-V148-014 |
Cultura/Estilo: | Chimú-Inca |
Cronología: |
Épocas de Rafael Larco Hoyle: Época Imperial (1300 dC - 1532 dC) Cronología de John Rowe: Horizonte Tardío (1476 dC - 1532 dC) |
Región: | Costa Norte |
Valle: | |
Sitio: |
Material Primario: | Metal |
Tipo de Material: | Tumbaga (Au-Cu) |
Categoría Morfofuncional: Objeto ceremonial - Palillo para cal |
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Escena Principal: |
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Descripción: Palillo para cal (complemento del calero) de aleación oro-cobre representando animal (perro) corriendo. Diseños geométricos de olas en la zona superior del primer disco y líneas curvas formando diseño en forma de cruz en la parte posterior de este disco. Segundo disco con diseños geométricos de líneas curvas en forma de cruz. |
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Alto: 67 mm / Largo: 15 mm / Ancho: 15 mm / Peso: 8 g |
Texto de Vitrina SEP-v148
Miniaturas de oro Los adornos y colgajos de las vestimentas de personajes de alto rango representan personajes, animales y frutos con connotaciones simbólicas importantes. -Ulluchu, fruto asociado a los sacrificios y la fertilidad. -Maní, uno de los cultivos más antiguos del área andina, asociado desde épocas muy tempranas a la fertilidad. -Cangrejo, crustáceo que aparece en la mitología mochica como un ser que permite el contacto entre el mar y los litorales rocosos, y que interactúa con las divinidades que atraviesan mundos. -Sapo, batracio relacionado a la humedad presente en lagunas y a la vida de las lomas. Las lomas son cerros bajos de la costa peruana que reverdecen por la neblina, precisamente en la época seca de los valles. Personaje mutilado, sin pies, que aparece en escenas funerarias de la iconografía mochica resguardando la tumba de los ancestros. -Aves guerreras cargando porras, personajes que en la mitología Mochica acompañan a las divinidades mayores en ceremonias y sacrificios. -Cuenta de collar con representación de zorro, animal que por su cola de dos colores es un animal intermediario, que representa en la cosmovisión andina el contacto entre el mundo húmedo y el mundo seco. -Escultura de oro de jaguar, animal sagrado del antiguo Perú. -Hombre al interior de un cuerpo de felino, clara expresión de una transformación en hombre-jaguar. -Hombre-tambor con orejeras colgantes y símbolos de cruz andina o “chacana”. |