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Ouro e Joias

Salãos 11, 12 y 13

Os trajes e os enfeites que usavam os governantes do antigo Peru eram os símbolos que comunicavam quem eram na terra e quem seriam depois de mortos.

Através da história, as roupas não só nos têm nos protegido dos elementos da natureza, como também nos permite mostrar quem somos. Nossos roupas e enfeites indicam nosso gênero e nossa posição social, e também mostram de onde somos e o que fazemos. Isto tem sido desde que os membros de uma sociedade necessitavam ser reconhecidos como iguais entre si, e se diferenciar dos outros. Ainda hoje, os membros da igreja e os militares mostram a suas instituições e sua hierarquia através de signos exteriores como suas roupas.

Em todas as sociedades antigas, as elites têm usado maneiras de se distinguir. No antigo Peru, os lideres se vestiam e se enfeitavam com roupas exclusivas e próprias para a categoria que pertenciam. Eles dirigiam suas principais cerimônias, e por isso seus vestidos e enfeites não só indicavam a função que deviam realizar, mas também estavam carregadas de códigos religiosos e emblemas de poder e prestígio. Sua posição social e identidade estavam expostas em sua roupa, em suas coroas e em seus múltiplos enfeites.

Ao morrer, se levavam para o além objetos que expressavam sua maneira de ver o mundo ou a cosmovisão. Eram enterrados com suas roupas dos rituais, que os havia identificado na vida, e lhes havia permitido ser reconhecidos como descendentes dos deuses. Sua identidade transcendia a vida terrenal, e os acompanhava ao outro mundo. Depois da morte, os governantes se transformariam em ancestrais que compartiam um lugar no mundo de cima dos deuses.

Os ourives, as tecelãs, os ceramistas, e outros artesões especializados, dedicavam suas habilidades e destrezas, assim como uma grande quantidade de tempo e energia para vestir e enfeitar a seus senhores, tanto para a vida, como para a morte. Deles dependia em grande parte que a viagem dos seus senhores ao outro mundo fosse exitosa, razão pela qual, viviam em processo de fabricação desses objetos altamente simbólicos com devoção e misticismo.

Brincos de prata Chimú
Salão 11, Mostruário 134

Narigueiras de prata Chimú
Salão 11, Mostruário 135

Narigueiras de Ouro Vicús
Salão 11, Mostruário 136

Brincos de ouro Mochica
Salão 11, Mostruário 137

Narigueiras esculturais Mochica
Salão 11, Mostruário 138

Enxoval, coroas e cocares Vicús
Salão 11, Mostruário 139

Enxoval, coroas e cocares Vicús
Salão 11, Mostruário 140

Peitoral de concha e crisocola
Salão 11, Mostruário 143

Coroas e enfeites de prata Chimú
Salão 11, Mostruário 144

Colares de pedra e concha
Salão 11, Mostruário 145

Colares de gemas pré-colombianas
Salão 11, Mostruário 146

A caça ao veado Mochica
Salão 11, Mostruário 147

Miniaturas de ouro Mochica
Salão 11, Mostruário 148

As aves corredoras Mochica
Salão 12, Mostruário 149

Adorno Frontal de Ouro Mochica
Salão 11, Mostruário 150

Frontal e brincos de ouro Chimú
Salão 12, Mostruário 151

Enxoval de ouro Virú
Salão 12, Mostruário 152

Enfeites de ouro Nasca
Salão 12, Mostruário 153

Placas e emblemas de cobre
Salão 12, Mostruário 154

Enxoval Funerário de Ouro
Salão 12, Mostruário 156