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Gold und Schmuck

Raüme 11, 12 und 13

Kleidung und Schmuck charakterisierten die Herrscher Altperus im Hinblick darauf, wer sie auf Erden waren und wer sie nach dem Tod sein würden.

Im Verlauf der Geschichte hat uns unsere Bekleidung nicht nur gegen die Widrigkeiten und Elemente der Natur geschützt, sondern auch erlaubt uns selbst auszudrücken. Unsere Kleidung und unser Schmuck drücken unser Geschlecht und unsere soziale Stellung aus. Sie stellen außerdem nach Außen dar, woher wir kommen und was wir tun. Daran hat sich nichts geändert, seit die Mitglieder einer Gemeinschaft sich untereinander als ihresgleichen wiedererkennen und gegenüber anderen abgrenzen mussten. Selbst heute zeigen die Mitglieder der Kirche und des Militärs ihre Zugehörigkeit zu diesen Institutionen und ihre hierarchische Einordnung durch äußere Zeichen wie Bekleidung und Abzeichen.

In antiken Gesellschaften nutzten die Herrschenden verschiedene Formen um sich abzuheben. Die Herrscher Altperus kleideten und schmückten sich mit exklusiven Trachten, die ihrem Rang entsprachen. Sie leiteten die Hauptzeremonien, weshalb ihre Kleidung ebenfalls mit religiösen Symbolen sowie Macht- und Prestige-Abzeichen verziert war. Ihre soziale Stellung und Identität wurde an Hand der Kleidung, ihrer Kronen und der verschiedenen Dekorationen dargestellt.

Im Moment ihres Todes trugen sie Gegenstände, die ihre Weltanschauung ausdrückten, in die andere Welt hinüber. Sie wurden mit ihrer rituellen Tracht begraben, die im Leben anzeigte, was sie darstellten und die es erlaubte sie als die Abkömmlinge der Götter zu erkennen. Ihre Identität ging über das irdische Leben hinaus und begleitete sie in die andere Welt. Durch den Tod verwandelten sich die Herrschenden in die Ahnen, die den gleichen Platz in der Oberwelt mit den Göttern teilten.

Die Goldschmiede, Weber, Töpfer und andere qualifizierte Kunsthandwerker widmeten ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten sowie viel Zeit und Energie sowohl dem Leben als auch der Vorbereitung ihrer Herren auf die nächste Welt. Von ihnen hing in großem Maße ab, dass die Reise der Herrscher in die andere Welt erfolgreich war. Somit lebten sie den Prozess der Schöpfung dieser stark symbolischen Gegenstände mit Hingabe und Mystizismus.